铸牢中华民族共同体意识研究

  • 西南边境地区中小学铸牢中华民族共同体意识的意义、困境与思路——基于中越边境(云南段)的考察

    刘鹏翔;

    边境地区中小学铸牢中华民族共同体意识是实现当地长治久安的关键性举措,为我国与周边国家命运共同体的构建提供有力支撑,但在此过程中面临教育经费投入相对不足、境外敌对势力在意识形态领域渗透、对铸牢中华民族共同体意识理论和实践重视不够等问题。边境地区中小学铸牢中华民族共同体意识要有全局视野,基于当地经济社会发展、对外形势、学校教育等方面系统考量,从社会环境、学校教育、教师教学层面综合发力,让铸牢中华民族共同体意识有形有感有效。

    2025年06期 v.23;No.208 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K]
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  • 云南红河州基层集市(街子)与各民族交往交流交融研究

    马斌斌;

    各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的重要途径,铸牢中华民族共同体意识作为新时代我们党处理民族工作的主线,其涉及历史、政治、经济、文化等多个维度。集市作为人和物资的集散地,在为人们提供日常物质所需的同时,也为各民族交往交流交融提供场域。云南红河州地处中越边境,是一个多民族聚居的地区,而各民族交往交流交融史团结奋斗史,某种程度上也是一部各民族铸牢中华民族共同体意识的历史。在多民族聚居的地区,探索铸牢中华民族共同体意识的路径,可以为其他地区提供一定的借鉴。

    2025年06期 v.23;No.208 5-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K]
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  • 彝族创世史诗《梅葛》中的中华民族共同体意识

    李从英;苏雄娟;

    《梅葛》不仅记载了彝族的起源和发展过程,而且承载着多民族交往交流交融的历史记忆。史诗中的同源共祖神话反映多民族兄弟般的亲缘关系、共享共生观念以及守望相助的历史记忆,表达中华民族共同体“同源共祖”的血缘认同。史诗中的洪水灾难神话则展示共有的道德观与和谐自然观,引导各族人民树立命运与共的共同体理念。《梅葛》作为彝族的长篇史诗,对铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。

    2025年06期 v.23;No.208 11-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
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思想政治教育研究

  • 当代青年“无法容忍”事物的调查及其探源

    周鹏生;

    文章以访谈调查的形式,探讨当代青年无法容忍的事物及其深层的原因。结果表明,青年人对家庭中各种关系的社会态度包括:无法容忍专制型教养方式,不管是生活、婚恋还是学习;青年人希望家庭关系融洽,重视维护家庭声誉;青年人追求良好的人际关系,无法容忍别人的怀疑;在交往的规范中,青年人尤其重视相互信任,但理想化的交往规则经常受到破坏;青年人对时间和个人卫生素养比较在意,无法忍受他人的消极性格特征;青年人具有无法容忍自身不良习惯又想摆脱的矛盾心态,同时无法容忍需要不能及时得到满足。因此需要深入了解青年人的心态,为他们服务社会奠定基础。

    2025年06期 v.23;No.208 15-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1364K]
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  • 数智时代高校家国情怀教育的机遇、隐忧与进路

    满東妮;刘甜甜;余复云;

    数智时代,社会大众的生活不断朝着数字化、智能化、网络化的方向发展,极大改变了人类的思维方式和生活方式。面对新的时代境况和现实需求,高校家国情怀教育亟需回应时代的挑战,顺应时代的发展要求,实现教育的变革创新。数智技术不断为家国情怀教育赋权赋能,成为推动家国情怀教育创新发展的强大驱动力,但同时也带来一系列的困境与挑战。家国情怀教育的推进是“知情意行”辩证统一的过程,数智时代出现的新变化对学生家国情怀教育“知情意行”的推进产生了负面影响。因此,数智时代可以通过“系统认知、丰富情感、增强意志、推动实践”四个维度,加快构建“知情意行”一体贯通的数智化培育体系。

    2025年06期 v.23;No.208 20-24+42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K]
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非遗文化研究专栏

  • 交叉与融通:非遗艺术的当代传播发展研究——以江苏传统戏剧为例

    任佳;

    当下中国艺术发展必须面对的一个重要课题是瑰丽多样的传统非遗艺术文化宝藏如何在数智时代获得更进一步广泛的国际传播。这不仅需要借助大数据、可视化、直播平台等媒介,更需要拓宽传统非遗每一独立艺术的边界,鼓励艺术呈现形式的交叉,推进传统艺术与流行文化的融通,借助多种新兴手段推进非遗艺术的创承性变革发展。

    2025年06期 v.23;No.208 25-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K]
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  • 民族地区非遗文化产业振兴的价值逻辑、现存困境与优化路径——以Q省T市的实践经验为例

    芮丽璇;南德庆;

    民族地区的非遗文化产业振兴有益于厚植中华优秀传统文化底蕴,关乎全体人民共同富裕与中华民族共同体建设。在现有实践经验的基础上,民族地区非遗文化产业发展因现实条件限制,仍存在政府引领作用不强、非遗文化产业内生发展动力不足、数字赋能非遗文化产业发展水平较低、文旅融合效度偏弱等问题。因此,应从加强政府核心引领作用、激发非遗文化产业内生发展动力、提升数字赋能非遗文化产业发展能力、协调推进文旅融合发展四个方面优化民族地区非遗文化产业的实践路径,将文化资源有效转化为经济基础,助推民族地区经济实现高质量发展。

    2025年06期 v.23;No.208 31-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K]
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  • 非物质文化遗产保护与发展的自组织问题研究

    王佳雄;杜朝运;

    当今,在非物质文化遗产的研究中,如何有效保护与发展非物质文化遗产是一个热点问题。自组织理论研究系统从无序到有序的演化规律,可以用以分析非物质文化遗产的保护与发展。我国当前非遗保护与发展在系统要素、系统组织、系统动力、系统层次等方面都面临着困境。国家级非物质文化遗产项目——秦腔在新时代的成功演进得益于自组织的主导性与外部参量的参与性所产生的双向合力作用。为促使非遗保护与发展摆脱现有困境,应按照系统的自组织原理,从内部和外部进行优化,内外结合,赋能系统要素,改进系统组织,增加系统动力,提升系统层次,从而实现非物质文化遗产的可持续发展。

    2025年06期 v.23;No.208 37-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1443K]
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哲学与文化文明研究

  • 老子“无为而治”的德育价值及应用艺术

    翟承宇;

    “无为而治”是道家哲学的精神内核和治理主张,老子《道德经》中行不言之教、柔弱胜刚强、无为而有为等“无为而治”思想蕴含着丰富而深邃的教育智慧。借鉴“无为而治”的管理哲学,对加强和改进新征程下思想政治教育有重要的价值意蕴。学生教育和管理中,教师要对“无为而治”进行艺术性转化,遵循学生成长规律,回归学生主体地位,注重言传身教,坚持教学做合一,倡导显隐教育相结合,科学提升立德树人艺术。

    2025年06期 v.23;No.208 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]
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  • 经验与回忆——柏拉图理念世界的基本路径

    廉一凡;焦卫华;

    理性、经验与灵魂回忆在柏拉图的思想体系中占据着重要的地位。一般而言,柏拉图被认为更加关注理念世界,而相对忽视现实世界,这实际上是对柏拉图思想的一种误解。在柏拉图的理念中,理念与经验并非孤立存在,而是辩证统一的关系:从事物世界到理念世界的过渡反映了人类认知从感性到理性的演变过程,因此,经验知识应该被视为通往理念知识的“第一站”。在这一转变过程中,灵魂扮演着不可忽视的角色,它作为连接两个世界的纽带,同被视为柏拉图“理念论”中主要的认知途径。

    2025年06期 v.23;No.208 47-50+56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K]
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  • 文化自信和发展——美国文学中的中国文化书写探究

    臧红宝;闫瑞娟;

    美国文学课程不仅是学生了解欧美文明的窗口,更是学生更深刻地认识中华文明之特性的途径。研究聚焦于美国文学中关于中国文化的书写,从庞德、赛珍珠和华裔文学作家水仙花和汤亭亭等作家生平和作品中重新认识汉字及汉语诗性之美、儒家思想的济世救人特征,重塑中国文化之自信,继而探讨中美文化冲突中中国新时代文化的发展。

    2025年06期 v.23;No.208 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K]
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  • 阿拔斯王朝时期阿拉伯文明在伏尔加保加尔汗国的传播机制与地方回应研究

    李天骁;冯璐璐;

    阿拔斯王朝作为阿拉伯文明的中心政权,在对外传播过程中逐步形成了以象征权威为核心,通过宗主体系、中介地带与商贸网络协同推进的文明扩展机制。阿拉伯文明的内容要素涵盖城市形态、教育系统与货币体系等多个方面,随着对伏尔加保加尔的输出,这一机制实现了在东欧草原的落地。伏尔加保加尔于10世纪初期正式接纳阿拉伯文明,采纳了其法学体系与城市空间布局,完成了对突厥习惯法与部落体制的结构性替代。其教育领域形成了从小学到中高级学校的阿拉伯文教学体系,并在语言上呈现出阿拉伯文化特征。在国家建构过程中,该国基于自身地理、政治与社会需求,展现出制度吸纳与文化融合的高度能动性。在确立阿拉伯文明次级中心地位后,伏尔加保加尔逐步向楚瓦什、巴什基尔与马里等东欧诸族扩展文化影响。

    2025年06期 v.23;No.208 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1398K]
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语言学研究

  • 越南语间接言语行为:策略与功能的文化解读

    韦长福;

    文章在分析越南语中请求、提议、邀请、拒绝、表扬、批评、询问和命令等言语行为丰富多样的间接表达策略的基础上,研究了越南语中间接言语行为的策略和功能,并从文化角度进行了解读,指出越南语间接言语行为策略深受越南文化和社会因素的影响,越南语通过语境适应、礼貌、面子保护和信息模糊等策略维护人际关系和谐、保护个人尊严、避免直接冲突,在越南文化中具有维护礼貌交往、弥补直接言语的缺陷、增强话语力度等社会和文化功能,体现了文化的独特性和交际过程中的考量与权衡。

    2025年06期 v.23;No.208 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1368K]
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  • “为语言的纯洁和健康而斗争”——1951年全国语言学习活动及其启示

    杨文星;

    新中国成立初期,全国存在着滥用、乱用省略和简称,语言文字不合语法,语言的帝国主义和封建主义色彩浓厚等语言缺点。对此,以1951年6月6日《人民日报》发表社论文章《正确使用祖国的语言,为语言的纯洁和健康而斗争!》为标志,全国发起了一场语言学习活动。在此过程中,时人通过创办语言学习的刊物、语言学习进课堂、开展练笔运动等方式开展语言学习活动。该语言学习活动推动了语言使用的规范性与正确性、激发了学习者的爱国主义热情。1951年的语言学习活动对当下中国的语言工作亦有不少启发。

    2025年06期 v.23;No.208 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1312K]
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  • 民族聚居型易地扶贫搬迁社区语言生活调查研究——以大理汉族社区和西双版纳哈尼族社区为例

    郑坤芳;姜燕;

    易地扶贫搬迁后群众的语言生活发生了较大的变化,面临着语言适应问题。研究以民族聚居型易地扶贫搬迁社区中的大理汉族聚居社区和西双版纳哈尼族聚居社区为例,采用入户问卷调查以及访谈的形式,从语言文字掌握和使用情况、学习动机和态度以及搬迁后语言需求三方面分析群众的语言生活状况。研究发现,搬迁后群众的语言生活发生了变化,部分群众的普通话水平有待提高,且群众学习国家通用语言文字的积极性较高。并根据群众对国家通用语言文字的服务需求,从四个方面提出相应的建议。深入分析易地扶贫搬迁社区群众的语言生活状况,目的在于提高群众运用国家通用语言文字的能力,进而帮助易地扶贫搬迁群众更快更好地融入社区,进一步促进民族交融,提升群众对社区和国家的认同感和归属感。

    2025年06期 v.23;No.208 73-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 2052K]
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文学研究

  • 古诗词艺术作品歌曲演唱的文本与音乐结构研究

    吴侠;

    古诗词歌曲是中国传统文化中不可或缺的一部分,它们通过音乐的形式将古诗词的意境和情感表达得淋漓尽致,使古典之美跨越时空,触动人心。古诗词艺术作品歌曲的种类繁多,研究选取具有代表性的《水调歌头·明月几时有》和《满江红·怒发冲冠》作为研究对象,对它们的文本与音乐结构进行分析。研究发现,《水调歌头·明月几时有》一曲以其精湛的音乐构造,深刻诠释了苏轼词中的哲思与情感。该曲通过多变的调性布局、细腻的力度控制、精妙的和声编排,表达了词人的思乡怀人之情、超然物外之境。词作《满江红·怒发冲冠》在情感表达上,通过精细的情绪层次构建、强烈的强弱对比以及适时的速度变化,深刻揭示了岳飞词中蕴含的壮志豪情与悲壮情怀,并展现了深厚的文化底蕴和音乐艺术。

    2025年06期 v.23;No.208 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
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  • 《红楼梦》霍译本体态语模因复制与人物形象重构

    詹晓慧;

    《红楼梦》是中国古典小说巅峰之作,蕴含着丰富的体态语描写。这些体态语所传递的信息与书中人物形象的刻画息息相关。霍克斯在其译本中对于人物体态语模因的复制采用了语义白描、信息增添和文化嵌入等多元化翻译策略,但由于模因信息的传播始终受到文化认知、语言习惯和宿主主观意向性等主客观因素的影响,体态语模因在复制过程中难免会产生信息偏差,从而引起霍译本人物形象的变化甚至重构。

    2025年06期 v.23;No.208 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1384K]
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艺术学研究

  • 转换视角深化彝族漆器艺术研究的传承与创新发展

    王明贵;

    彝族漆器是传统工艺的精品,是工艺美术研究的重要领域,它既具有一般漆器普遍的技艺与形式,也有独特的髹(xiu)饰艺术,因而四川喜德县、贵州大方县的彝族漆器髹饰技艺同时进入国家非物质文化遗产名录。漆器的艺术研究虽取得了一些成果,但仍然有许多课题需要深入研究,可从科技、工艺、美术、经济等角度进行探索,在创新中取得新成果。

    2025年06期 v.23;No.208 86-89+107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K]
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  • 帝力于我何有哉?——艺术乡建的反思与“乡村艺人”路径

    李海萌;陈璐;宫振钦;

    乡村是中华文明的基础,艺术乡建伴随城市化进程中的乡愁出现,在乡村振兴的国家治理逻辑中不断凸显,在不同效果的呈示中引发人们的反思。当前多种主体介入艺术乡建,但整体而言,并没有达成国家所希冀的乡村振兴的目标。究其原因,乡建之内容与主客体的分立是其堵点。文章针对于此提出以乡村艺人为主体、艺人社团化为手段的艺术乡建路径,期望达成乡村艺术平衡生态的回归与可持续发展,从而服务于乡村振兴战略。

    2025年06期 v.23;No.208 90-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K]
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  • 技术、审美与道德:媚俗艺术的三重面向——以《现代性的五副面孔》为核心

    丁雨卉;

    “媚俗”是以《现代性的五副面孔》为代表的理论著作关注的重要现代性概念。媚俗艺术的诞生以社会现代性的技术发展为前提,而在文化现代性评判标准下,媚俗艺术又往往意味着审美欠缺与道德失范。在高度现代化的当代中国,重返媚俗艺术理论路径的意义在于,提供一个从美学价值和读者观众的接受姿态两方面去观照文学艺术的视角,并建立同时具有历史内涵和现实意义的评价体系。

    2025年06期 v.23;No.208 95-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 1408K]
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  • 纹样流光——长沙窑新纹样中的阿拉伯之美

    佟沁遥;

    长沙窑的历史可以追溯到唐代的早期阶段,随后在中唐和晚唐达到了鼎盛时期,直到五代末期才逐渐消失。它的存在时间长达300多年,见证了多个朝代的更替与变迁,成为中国陶瓷史上极具代表性的重要窑口之一。文章尝试对唐代长沙窑的相关研究进行分析,重点探讨了其在丝绸之路上的对外交流,特别是阿拉伯文化的影响。从长沙窑的历史、装饰特点以及与阿拉伯文化的互动等方面展开了初步探讨,旨在揭示长沙窑在多元文化背景下的发展和创新。

    2025年06期 v.23;No.208 99-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1430K]
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教育学研究

  • “双减”背景下边疆地区初中课后服务提质增效策略探究

    文伟;袁茜;

    课后服务是落实“双减政策”、提升核心素养教育、促进学生全面发展的现实旨归和有效渠道。云南省边疆地区初中学校正在积极推进课后服务工作,课后服务建设初具形态、服务内容相对丰富、服务成效初步显现,基本满足初中学生异质需求,“双减”政策正向效应得以凸显,但也存在课后服务协同机制不够完善、课后服务内容未能充分满足学生多样化成长需求,以及课后服务评价体系不够优化、课后服务有效激励不足等问题,亟需重构政府、学校、家庭和社会的多元主体权责关系,健全协同共治机制,集聚资源要素和行动力量,构建专业性、特色化课后服务课程体系,完善课后服务科学权威评价体系,进而激励多元主体合力推进初中课后服务高质量发展。

    2025年06期 v.23;No.208 103-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K]
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  • 文化自信视域下乡村幼儿园人文环境检视

    高桂梅;崔子怡;高丽;

    文化自信视域下的乡村幼儿园人文环境是相关主体在乡村环境中进行的文化活动所形成的境况和氛围,是文化自信践行和培育的重要载体,助力乡村文化建设和发展,具有重要价值却存在价值失落,深陷主体地位失衡、教育功能薄弱和脱离乡村文化体系的困境。解决的思路是立足乡村,更新教育理念、构建多元视角、再认乡土文化价值;策略是教师整合观念、创新同侪互动模式、构建家园合作共同体,最终实现彰显文化自信的乡村幼儿园人文环境创设。

    2025年06期 v.23;No.208 108-111+133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1363K]
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  • 大学生社交媒体休闲使用动机对用户满意度的影响:社交媒体成瘾的中介作用

    张拓;于昆;庞守贵;

    研究基于使用与满足理论及社交媒体成瘾模型,采用调查问卷,探讨了大学生社交媒体休闲使用动机及其对用户满意度和成瘾行为的作用机制,为理解社交媒体数字化转型及其对人际关系建立的影响提供了新的视角和见解。研究显示,大学生社交媒体休闲使用中的内在动机、外在规范和投入规范感知对用户满意度有负向影响,而认同规范感知则正向影响用户满意度,表明用户在社交媒体使用过程中寻求认同和归属感的重要性。此外,通过中介分析发现社交媒体成瘾的六个维度在休闲使用动机与用户满意度之间具有负向中介作用。这些结果突出了社交媒体成瘾的潜在威胁,同时揭示了用户如何通过社交媒体满足个人心理需求和社会期望,也指出了因过度使用带来的潜在成瘾问题,对个人福祉和社会关系构建产生的深远影响。

    2025年06期 v.23;No.208 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1575K]
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经济学研究

  • 现代公司治理与中国文化融合发展研究

    杨复兴;杨玉梅;

    现代公司制企业如何让公司股东会、董事会和经理层发挥好作用是现代公司治理的核心。文章基于中国特色现代公司治理实践,主张现代公司治理应该与中国儒家思想、道家文化及群体主义精神结合,增强中华文化自信,融入《论语》《道德经》《易经》中的治理思想,构建兼具规范性与文化适应性的治理体系,促进公司高质量发展。

    2025年06期 v.23;No.208 117-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K]
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  • 基于在线评论的生鲜产品消费者满意度组态分析

    姜红波;黎雪瑶;陈鑫强;

    文章以京东生鲜、天猫超市、苏宁易购的评价数据为研究样本,运用八爪鱼数据采集软件并结合ROST CM6分析工具对生鲜产品评价数据进行抓取和分析。首先通过高频词提取、创建语义网络和特征词提取,深入探索生鲜产品消费者满意度的主要影响因素并构建影响因素模型;其次通过问卷收集数据,用量表测度6个变量;最后运用fsQCA方法分析数据。结果表明,高消费者满意度的路径组合有3条,低消费者满意度的路径组合有6条,组态分析结果表明生鲜产品消费者满意度是由多因素共同影响的,发现不同路径多因素的作用关系。文章最后提出针对性建议,以推动生鲜电商健康发展并提升消费者满意度。

    2025年06期 v.23;No.208 122-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1541K]
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  • 乡村旅居目的地利益联结机制研究——以曲靖市马龙区土瓜冲村为例

    江百舸;李剀;

    利益联结机制作为经济学与社会学交叉学科的产物,近年来在农企合作、乡村振兴等领域的应用备受关注。文章采用文献分析法和数据分析法,系统梳理了利益联结机制的研究现状、构成要素、影响因素及实现方式,并结合乡村旅居产业的实践,探讨了其内在机理。曲靖市马龙区土瓜冲村通过探索“党总支+合作社+企业+农户”四方参与的利益联结模式,不仅成功推动了乡村旅居产业的发展,更有效促进了农民收入结构优化与集体经济积累,为云南省乡村旅居产业升级提供了可复制的范本。研究结果表明,利益联结机制在乡村旅居产业发展中具有核心驱动作用,但其有效运行依赖于利益分配制度设计、多层次沟通协调机制构建以及多元主体协同治理能力的持续提升。

    2025年06期 v.23;No.208 128-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1378K]
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旅游学研究

  • 文旅融合背景下地域特色旅游景区导视系统设计

    郑淼;

    导视系统是结合了人与环境间关系设计的信息界面系统,不仅是构成城市公共空间服务体系的关键要素,更是塑造和传递文化的重要载体。文旅融合背景下,景区作为展示城市文明、地域特色的重要窗口,是城市人文精神和城市形象的集中体现。基于地域特色构建景区导视系统能够有效提升景区服务质量,保障景区游客的人身安全,进而提升景区在公众空间的知名度和辨识度,逐步带动地区以旅游业为主的第三产业快速发展。区域景区通常具有鲜明的地域文化特征,在设计和构建景区导视系统时,需要遵循功能性、审美性、统一性与情感性原则,提取景区特色视觉元素,规范系统界面布局,注重人文关怀,同时结合新媒体、数字技术等先进技术,构建集地域性、服务性、互动性于一体的高度可视化景区视觉系统,推动区域经济、文化的高质量发展。

    2025年06期 v.23;No.208 134-138+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1634K]
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  • 云南边境地区旅游经济韧性测度及其影响因素研究

    雷雨田;张鹏杨;李崇婧;

    文章从抵抗力、恢复力、重构力、转型力四个维度构建旅游经济韧性指标体系,测算云南边境地区2009—2021年旅游经济韧性,对其时间演化特征和空间演化特征进行探析,并运用地理探测器揭示旅游经济韧性的影响因素。结果表明:时间演化特征阶段性明显,总体表现为波动上升;旅游经济韧性水平的空间分布差异明显;从单因子探测结果来看,旅游资源禀赋和旅游接待能力为主要影响因素;从交互因子探测结果来看,旅游接待能力和信息化水平、经济发展水平和交通区位条件的交互影响作用最强。

    2025年06期 v.23;No.208 139-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1503K]
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  • 红河学院特色成果撷英:《元明清时期云南临安府文庙的历史人类学研究》

    马斌斌;

    <正>《元明清时期云南临安府文庙的历史人类学研究》内容介绍云南作为我国的西南边疆,自古以来都是国家边疆治理的重点区域。本书以云南建水县为田野依托,对元明清时期临安府(建水)地区历史上的移民、文庙、科举和儒学教化的关系进行系统研究,从人(移民)和物(文庙)、国家(王朝)与地方(建水)、文化(儒学)与信仰(神灵)的互动关系等多个层面,对元明清时期王朝国家治理边疆的实践路径进行阐释。移民、文庙等教育机构的兴建和科举实践,是王朝国家在西南边地推行儒学教化的三种路径和主要策略。对边疆地区而言,儒学教化的推行,实则是王朝国家对边疆地区进行整合和治理的措施。

    2025年06期 v.23;No.208 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1042K]
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  • 2025年《红河学院学报》总目次

    <正>~~

    2025年06期 v.23;No.208 145-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K]
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  • 《红河学院学报》2026年重点栏目及重点选题

    <正>一、重点栏目1.新时代理论与实践2.铸牢中华民族共同体意识研究3.区域国别研究4.非遗文化研究二、年度重点选题(一)开放发展1.新质生产力与科技创新研究;2.共同富裕与乡村振兴研究;3.构建东南亚命运共同体研究;4.铸牢中华民族共同体意识制度机制研究;5.云南边疆民族地区经济协调发展与高质量发展研究;6.新质生产力与教育发展研究;7.大中小学思政教育一体化研究。

    2025年06期 v.23;No.208 149页 [查看摘要][在线阅读][下载 1041K]
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